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有含义的都会被消除

只要有人做任何对人类有意义的事情,就一定也会出现另一种追求,一种阻拦这个事情发展下去的力量。成为这个阻碍力的人自己不会意识到这一点。他们很佩服为了人类做有意义事情的人,并想保护和拥有这个事情或内涵。但以这种保存和保护的追求,他们就是把这个被他们佩服的事情固定化和模式化,让它成为仅仅是一种某意义的形象,甚至阻拦和破坏它的发展。本来,对人类有意义的事情是活着的,是跟着情况而转变的,是无法被计划的,也是无法被保存或复制的。

多数的组织或政府部门在一方面会承认对人类有意义的事情,甚至会宣传这些事情,因为利用这些事情还可以提高自己受欢迎的程度。但在另一方面,他们会担心这个事情威胁到现状的延续,因为这个事情不是在头脑中计划出来的,而是从心底更深之处。是的,这样的事情都会威胁并改变一些现状。所以他们就想阻止所有对人类有意义事情的发展,把它模式化或形象化,因为这样它就没有了力量。所以,如果一个人不仅建立什么形象,而更是以自己的行为来改变社会的现状,多数的组织或政府部门都会阻止他,让他离开自己的工作、地方或国家。

如果我们仅仅接触到有钱人或者穷人其中的一种,我们就体会不到这种区别的性质,所以就很难行动,很难去改变人类的生活现状。容易行动的人往往是那些认识有钱人的生活和思维,又自愿体会穷人的日子,这一群人。多数的政府组织把这一群人当成是属于有钱人的知识分子,认为他们也必须追求和代表有钱人的利益,去提高消费和建立品牌形象。所以多数的政府组织就不允许这一群人和无知识的穷人工作生活在一起。假如是允许,大家就很容易看到:长久来说,有钱人的消费生活是不可能的,除非少数有钱人剥夺多数的穷人。这样的认识会给经济带来不定因素(有意义的变化),而这一点是多数的政府很害怕的。

接触到两边的人群不可以放弃少数人高消费的生活。是社会的期待不允许他们放弃。而且,只要自己不放弃高消费,我们说的想改善人类生存的话也就都成了假话。所以,想真正改善现状的人只能在没有人看见的地方去做,或者接受我们的社会给这种行为带来的惩罚,包括自由或生命的失去。如果没有这个人群,我们在世界上的生活是没有希望的。但我们还是给这个人群带来最大的阻力,特别是在这人群作为自己家人的时候。

为什么宇宙被造成这个样子呢?为什么它没有被造成绝对好、无法做坏的样子呢?宇宙物质形成的目的是为了具体化,为了实现一些原本没有的东西,为了永远的发展。实现发展什么东西呢?实现发展纯粹的好,绝对受不到任何影响的好,无法受任何引诱的个体力量,也就是从比较性状态而发展出来的纯粹性。

为了实现这样的发展,我们需要经过物质生活带来的痛苦和磨练,也需要每一个个体都能去选择好或坏行为的自由。这个选择,我们一直都有,而其中的一个选择总会让自己受苦,不让自己给别人造成苦。假如我们没有去选择坏行为的自由和机会,我们也不可能有做出最好事情的选择和机会,不可能发挥纯粹的力量,也不可能看到好坏之间的区别,而只能区分某些比较性上的程度。

所以宇宙就被造成这个样子。也可以说,它不断地在发展,不断地在形成一些在之前从来没有的可能。那是为了让我们还无法想象出来的纯粹的好变成是有可能的。这个纯粹是无限的,是没有终点的。宇宙唯一存在的力量和形成过程的根源力给了我们做选择的自由,甚至允许我们去利用这个力量,去追求任何的目标。但只有我们把自己的意愿与它纯粹的意愿统一起来,只有我们的行为与它纯粹的意愿统一起来,它的力量才可能在我们的行为中得到发挥。只有这样,一切可能纯粹的美才能被表现出来,而物质宇宙的用途也才能被我们发现。

这样来看,受苦、权力等等的比较性的事情都会变得很不重要。这些事情的发生仅仅是形成纯粹精神的历史因素而已。这个精神的力量是物质的力量无法破坏的,但又是通过物质上的受苦和包括坏行为的选择才能磨练而形成的。为了让这种形成变成是有可能的,我们需要无限的原谅,否则,过去的事情以报仇的形式会影响到未来的形成可能。唯一关键的是我们在现在的行为,对待别人的行为。这也就会决定我们自己成为了一个怎么样的人。所有被我们创造出来的东西,不管是物质还是非物质的,都会过去,都仅仅是在形成过程中暂时的表现。形成出来的精神和形成的过程本身虽然都成了我们自己的人生,但不可能是我们能拥有的。

 

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